Si un error es crear una separación entre quién es Jesús y quién es Dios, otro es establecer una separación demasiado profunda entre quién es Jesús y lo que significa ser humano. Vemos esta desviación de dos maneras. Primero, a veces los cristianos han visto a Jesús como tan divino que apenas parece humano. Segundo, a veces vemos nuestra humanidad como algo tan inhumano que apenas parece Jesús.
La iglesia primitiva luchó arduamente durante los primeros siglos para asegurarse de que nuestra comprensión cristiana de la humanidad y la divinidad de Jesús estuviera equilibrada correctamente. Varias de las desviaciones tempranas enfatizaron tanto la divinidad de Jesús que su humanidad casi no contaba. Incluso en 1 Juan vemos indicios del “docetismo,” una herejía que pensaba que Jesús realmente no tenía un cuerpo.
Adopcionismo – la idea de que Jesús solo se convirtió en el Mesías en su bautismo o resurrección.
Docetismo – la idea de que Jesús solo parecía ser humano. En realidad, era espíritu.
Arrianismo – la idea de que Jesús no era exactamente igual a Dios, solo similar.
Nestorianismo – la idea de que Jesús era casi dos personas, una humana y otra divina.
Apolinarismo – la idea de que Jesús era un alma divina en un cuerpo humano.
Eutiquianismo – la idea de que la divinidad de Jesús era tan grande que su humanidad no contaba.
En los años 300 y 400, Apolinaris pensaba que Jesús era un alma divina en un cuerpo humano. En otras palabras, todo lo que realmente importaba de él era divino. De manera similar, Eutiques sugirió que la humanidad de Jesús era como una gota de agua junto al océano – realmente no importaba. La iglesia rechazó rotundamente todas estas opciones.
En resumen, el Nuevo Testamento y el cristianismo primitivo enseñan firmemente que la humanidad de Jesús era importante. Fue hecho igual a nosotros (Heb. 2:11-14 EM). Fue tentado, igual que nosotros (Heb. 4:15 EM). Iba al baño, dormía, tenía malestares estomacales, reía, lloraba y se enojaba. Incluso es posible que ocasionalmente olvidara dónde había dejado su burro.